Öko-úttörõk
Matthew azon elmélkedik, kik birtokolják földjeinket, kik férhetnek hozzá és kik tudnak megélni belõle?
Az ökológiai gazdálkodás mozgalma a második világháború idején terjedt el egész Európában (ha a biodinamikus mozgalmat is figyelembe vesszük, amely 1926-ban kezdődött, akkor még korábban). Számos párhuzamos mozgalom alakult ki Európa-szerte, mindegyik a mezőgazdaság iparosítására — a növényvédő szerek és műtrágyák bevezetésére — reagált, azzal a céllal, hogy megvédjék a természetet és a környezetet, valamint segítsék az emberi egészséget és a jobb táplálkozást.
Az ökológiai mozgalom tehát kezdettől fogva úttörő, gyakran radikális válasz volt a társadalom szélesebb körű gyakorlataira. Sok biogazdálkodó — különösen a korai elfogadók — társadalomkritikusként tekintett magára és számos egymással összefüggő társadalmi és politikai problémát látott, amelyek közül az iparosított mezőgazdaság csupán az egyik volt.
Néhány évvel ezelőtti hírlevelünkben már beszámoltunk Guy Singh Watson radikális lépéséről. Watson a Riverford Organics alapítója — a legnagyobb munkavállalók által vezetett dobozos rendszer az Egyesült Királyságban — aki úgy döntött, hogy a virágzó Riverford vállalkozás nagy részét (először 70%-át, majd 100%-át) munkavállalói szövetkezetté alakítja. Ez azt jelenti, hogy a cég állandó alkalmazottai irányítják a vállalatot, és közösen részesülnek a nyereségből, amelynek nagy részét visszaforgatják az üzletbe, nem pedig névtelen részvényeseknek fizetik ki.

Most egy újabb radikális lépés történt az Egyesült Királyságban, ezúttal a földtulajdon hagyományának szívében. Sir Julian Rose és lánya, Miriam Rose azon dolgoznak, hogy generációkon át öröklött nagy földbirtokukat, a Hardwick Esatate-et egy közösségi tulajdonú jótékonysági szervezetre ruházzák át. Julian Rose a birtokon nőtt fel, Anglia déli részén, és harmincas éveiben döntött úgy, hogy áttér a biogazdálkodásra — ez már akkoriban is radikális lépésnek számított. A birtok most ünnepli az ökológiai gazdálkodás 50. évfordulóját — ötven évvel ezelőtt a biogazdálkodást még „piszkos varázslásnak" tartották.

A család azonban nem elégedett meg a biogazdálkodással, és úgy döntött, hogy az évszázados földöröklési rendszerben — a nagy birtokok nemzedékről nemzedékre való átadásában — mélyebb etikai problémák rejlenek. Ez a gyakorlat nem garantálja a felelős földhasználatot, és társadalmilag is igazságtalan: kevesek javát szolgálja, miközben a földön élők és dolgozók bizonytalan hozzáféréssel rendelkeznek.
Ez az első példa arra, hogy egy nagy birtok az Egyesült Királyságban önkéntesen kerül át a helyi közösség tulajdonába — azokéba, akik a birtokon élnek és dolgoznak. Vajon ez a brit arisztokrácia végének kezdete?